Летом 1831 года А. С. Пушкин перебрался на жительство из Москвы в Петербург — в Царское Село, где прошли его отроческие годы. Поэт поселился в скромном деревянном доме с балконом и мезонином. В мезонине он устроил себе рабочий кабинет; здесь стоял большой круглый стол, диван, книги на полках. Из окон кабинета открывался живописный вид на царскосельский парк. Поэт вновь очутился «в кругу милых воспоминаний». В Царском Селе после многолетней разлуки Пушкин встретился с поэтом В. А. Жуковским. Вечерами, беседуя об искусстве, они подолгу бродили вдоль озера... В один из таких дней поэты решили устроить состязание — кто лучше напишет сказку в стихах. В. А. Жуковский остановил свой выбор на сказке о царе Берендее, а Пушкин взялся написать сказку о царе Салтане. Сказку эту Пушкин слышал от няни Арины Родионовны. знавшей великое множество пословиц, поговорок, присказок, умевшей сказывать и сказки. Знаменитая присказка няни «У Лукоморья дуб зеленый», переложенная поэтом на стихи, украсила пушкинскую поэму «Руслан и Людмила». ...В тот же вечер после разговора с Жуковским Пушкин принялся за сказку. Работа быстро подвигалась вперед. На бумагу одна за другой ложились чудесные стихотворные строки:
Три девицы под окном Пряли поздно вечерком.
В конце августа «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди» была закончена. Тогда же поэт прочел ее своим друзьям. По единодушному мнению, победителем этого необычного турнира двух знаменитых стихотворцев стал Пушкин. Спустя несколько дней, как бы воодушевленный успехом «царя Салтана», поэт приступает к работе над другой сказкой — «О попе и работнике его Балде». Лукава эта пушкинская сказка, много в ней недосказанного, недоговоренного, совсем как в тех сказках, что он слышал в Михайловской ссылке от калик перехожих... В дни работы над «Сказкой о попе и работнике его Балде» Пушкин часто мысленно переносился в любимое Михайловское, вспоминал шумные сельские ярмарки, раскинувшиеся под стенами Святогорского монастыря. Красива ярмарка: повсюду, куда ни кинешь взгляд, возы с товарами, балаганы; крутятся расписные карусели, взлетают качели, звенит смех, звучат песни. А чуть в сторонке, расположившись прямо на траве, странники да калики перехожие рассказывают дивные были да сказки. Герой этих сказок — ловкий смекалистый крестьянин, а одураченным всегда бывает богатей — купец, помещик или поп. Не грех оставить в дураках жадного и неумного попа. Не сеет поп и не пашет, а ест за семерых да еще посмеивается над крестьянином, чуть ли не в глаза называет его балдой... Своего героя Пушкин так и назвал — Балда. Парень не промах этот Балда, самого черта обведет вокруг пальца. Где попу тягаться с умным крестьянином, видно, придется за свою корысть расплачиваться лбом. Как подумает об этом поп, холодный пот прошибает его... Хорошо, что еще попадья надоумила попа послать Балду к чертям за оброком. Но напрасно радовался поп, все же пришлось ему расплачиваться за свою жадность и глупость... Пушкинская «Сказка о попе и работнике его Балде» долгое время не была опубликована. Лишь после смерти поэта, при содействии В. А. Жуковского, она появилась в одном из журналов. 30 сентября 1833 года старый дорожный тарантас въехал на широкий двор дедовского дома. За три года, прошедшие со дня первого приезда Пушкина в Болдино, здесь ничего не изменилось. Все так я«е грозно торчал дубовый частокол, окружающий дом, высились огромные ворота... В Болдино поэт провел шесть недель. Здесь он написал две сказки: «О мертвой царевне и о семи богатырях» и «Сказку о рыбаке и рыбке». Мало веселого было в жизни героя пушкинской «Сказки о рыбаке и рыбке»: тридцать три года ловил старик рыбу, и лишь однажды улыбнулась ему удача — принес невод золотую рыбку. И в самом деле, рыбка эта оказалась золотой: появился у рыбака и новый дом, и новое корыто... Финал этой философской сказки всем, конечно, известен... А. С. Пушкиным написано пять стихотворных сказок. Каждая из них это сокровищница поэзии и мудрости. Недаром некоторые из них кончаются многозначительным послесловием...
Сказка — ложь, да в ней намек: Добрым молодцам урок.
